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LA HISTORIA DEL MEC
 
La información que figura en este artículo fue recopilada a lo largo de varios años, mediante charlas con Encuentristas de los primeros tiempos como Aldo Ducrano, Julio Hediger, etc. y con el Padre Gabriel Batello.
 
Para que nos reunamos sin conocernos, los del pasado, los del presente y las postas que llame el Señor en el futuro, va este artículo que espero nos ayude a conocernos, para compartir las experiencias, aprender de lo vivido y navegar hacia el mañana con la esperanza afianzada en la presencia constante de Nuestro Señor Jesucristo en el tiempo de nuestro querido Movimiento de Encuentro.
 
Andrés Rivera - Autor

El comienzo en Paraná




Desde 1963, se comenzaron a realizar en Paraná diversas actividades relacionadas con la pastoral de la juventud, las más destacadas eran las peregrinaciones juveniles, donde trataban diversos temas de formación cristiana, también se formaron grupos de estudiantes secundarios y universitarios. Entre los seminaristas de ese momento, Gabriel Batello estaba destinado a tal pastoral. En poco tiempo se notó que después de las peregrinaciones se formaban grupos, pero no había algo que los contuviera, por eso estos seminaristas deciden organizar un retiro y un movimiento que sirva para tal fin.

Inicialmente, en 1968 participan de un retiro en Rosario, cuya estructura y temas eran muy similares a los de Cursillo, pero adaptados a los jóvenes, y en 1969 llevan esa experiencia a Paraná. (1er Encuentro de Paraná)

Pero el retiro no satisfacía las expectativas de los chicos que participaron, por lo que se decidió reformar la estructura y los temas del mismo. Así, se formó un equipo de trabajo cuatro seminaristas de Paraná, que por ese entonces eran diáconos, se encargaron de la parte teológica (Raúl Benedetti, Andrés Charpantier, Jorge Rodríguez y el mismo Gabriel Batello). La parte pedagógica queda en manos de la profesora Malatesta. Estela Perez Miró se encarga del contenido filosófico-antropológico y Mirta de Micheluz de la parte biológica. También Carlos Nesa (por entonces estudiante de abogacía) participa de la comisión y finalmente es el primer coordinador del nuevo esquema. (Se recibió de abogado rindiendo la última materia en pleno retiro, para lo cual salió del mismo y regreso, con el tiempo fue presidente del tribunal de la suprema corte de Entre Ríos)

Esa comisión es la que diseña el enlace teológico, el Manual de Encuentro, los temas del Retiro y el triple Encuentro. El esquema básico inicial es la "historia de la salvación" y luego de establecer los títulos de los temas se empieza a generar todo el contenido.

Entre los seminaristas, perduraría el Padre Gabriel Batello como principal impulsor de la idea y como asesor de Encuentro a lo largo del tiempo.

Un lema usado en los retiros por ese entonces era: "Sin el esfuerzo de la búsqueda es imposible la alegría del encuentro".


De Paraná a Santa Fe




En 1972 se realiza  en Santa Fe el 2do. Cursillo de Cristiandad, del que participa Hugo Zingaretti y posteriormente el 1er Cursillo de Mujeres donde participa su esposa Silvia.

El asesor de esos cursillos (al igual que durante muchos años posteriores) fue el Padre Julio Rodríguez o.m.i. (sacerdote de la Orden de los Oblatos de María Inmaculada), quienes residen en la Parroquia de N.S. de Luján de la ciudad de Santa Fe. Los jóvenes cursillistas comienzan a reunirse en la Parroquia de Luján, hasta que Juan Yaya, Quique Murúa, Ricardo Escudero y otros cursillistas, se entera de los retiros de "Encuentro" que se realizaban en Paraná, y motivan y entusiasman a Hugo y Silvia para viajen a Paraná y traigan esa experiencia. De esa manera los cursillistas veían la oportunidad de tener un movimiento dónde pudieran vivir el encuentro con Cristo sus propios hijos.

Es así que viajan a Paraná el Padre Julio con el Matrimonio Zingaretti y se entrevistan con Batello. Este les recomienda que le pidan permiso a Monseñor Zaspe y que consigan un sacerdote que acompañe el inicio del movimiento en Santa Fe.

A Monseñor Zaspe le gusta muchola idea, inmediatamente se contacta con Batello, para conocer mejor la idea y tratar de organizar una pastoral juvenil en Santa Fe a partir de esos retiros.

Entre varios sacerdotes postulados, finalmente queda como asesor para Encuentro, el Padre Cirilo Zenlussen, que trabajaba mucho con los jóvenes en su parroquia (Grupo Scouts de la Pquia. San Pablo)

En 1973 viajan a Paraná el Padre Cirilo y los jóvenes santafesinos encargados de traer el Encuentro a nuestra ciudad. Hugo Zingaretti, Remigio Lovato, Aldo Ducrano, Rubén Boggio, Jorge Galán, entre otros, participaron de ese Encuentro. (12 en total, más dos mujeres cursillistas que fueron para colaborar). La mayoría de los chicos pertenecían a la Parroquia de Lourdes (invitados por el Padre Dusso) y algunos a la Parroquia San Pablo (invitados por el Padre Cirilo)

Al poco tiempo el Padre Cirilo participa del 3er Encuentro de Mujeres con Silvia de Zingaretti (...), y viajan con ellos: Valentina Figueroa, María Alejandrina Murua, Iris Torres y Ma. de los Ángeles Pierozzi.

Los santafesinos vuelven a viajar a Paraná (...) para participar en el 5to. de varones y el 4to. de mujeres (1973). Así se preparaba la base para el futuro Movimiento de Encuentro en Santa Fe.

Finalmente (...) el 20 de junio de 1974 comienza el 1er. Encuentro de Varones en la casa de retiros de Santa Catalina (Esperanza). A este primer retiro lo coordinó Hugo Zingaretti y subcoordinó Aldo Ducrano (...) Para la organización de todo lo exterior al retiro (...) como todavía había pocos encuentristas, se tuvieron que arreglar las pocas chicas encuentristas, con la ayuda de los cursillistas.

El 1er Encuentro de Mujeres fue del 15 al 18 de agosto, lo coordinó Silvia de Zingaretti y subcoordinó Valentina Figueroa(Titina) (...).

Para toda esta etapa inicial fue fundamental la ayuda de los encuentristas de Paraná, que (...) viajaban cada 15 días a Santa Fe (...).

Sin duda que también fue fundamental el apoyo de los cursillistas, que colaboraron en todo, (...) ayudando a sus hijos encuentristas y acompañando el crecimiento del MEC. La mayoría de los encuentristas de aquella época coincide en mencionar a Nuvis Mansur (quien incluso viajó a los retiros de Paraná con los chicos de Santa Fe (...)) y Deolinda Núñez (a quien todos recuerdan por su generosidad (...)), entre tantos otros que sería muy largo enumerar, pero a quienes tenemos mucho que agradecer.


La Estructura Permanente




Inmediatamente se formó la primera Coordinadora del Movimiento que estaba presidida por Hugo y Silvia Zingaretti, y los integrantes eran Ma. Alejandra Murúa y Titina Figueroa, quienes al principio se reunían en la misma casa de los Zingaretti. Posteriormente se sumó a la Coordinadora Aldo Ducrano

El mismo año que nace el Movimiento, se crea la secretaría de Estudio (que organizaba las reuniones generales para la formación de los encuentristas), también la de Prensa (encargada de cuadrantes, y los primeros boletines), la Secre de externo no existía como tal, sino como "equipo externo" encargado de (...) conseguir los alimentos (...) y todo lo material. Para pedir los alimentos, la Jefa del Eq. Externo se encargaba de pedir alimentos donados y colaboraciones económicas en las reuniones generales.

En un momento dado este equipo se transformó en Secretaría de Externo para organizarlo mejor, en cierto punto algunas de sus tareas pasaron a la Secretaría de Finanzas. A medida que aumentó el número de encuentristas se fue viendo la necesidad de más secretarías. Para formar la Secretaría de Liturgia (1976) se llamó a una secretaria, quien tuvo que ir llamando a los integrantes, asi se trató de fortalecer la espiritualidad de los encuentristas y se empezaron a organizar las noches de oración.

Desde el comienzo para avisar a los padrinos (...) fue necesario que varios voluntarios usaran sus teléfonos, de a poco se fueron organizando mejor hasta que se creo la Secre de PreEncuentro. Para acompañar durante los fines de semana posteriores al retiro a las nuevas postas, se realizaban los post-encuentros, y después de cierto tiempo fue necesario crear una secretaría encargada de organizarlos (Post Encuentro). Cuando los encuentristas del interior fueron muchos, sobre todo en los pueblos de la costa, se creó la Secre de Pueblos (1978). Poco tiempo antes se había necesitado formar la Secretaría de Perseverancia, para el seguimiento de las nuevas postas de Santa Fe (1977).


Nuestros asesores




En el comienzo el asesor fue el P. Cirilo, con quién en algunos retiros colaboró el P. Honorato Domínguez.  Cuando el P. Cirilo se enfermó gravemente,  ocupó su lugar el P. Ricardo Mazza. Más tarde, cuando el P. Cirilo regresó, participó junto a él en varios retiros el Padre Pedro Rotger o.m.i. (desde 1982 a 1986). En 1987 llega al Movimiento el Padre Hugo Dalla Fontana, quien sería el asesor del MEC desde 1991 y hasta 1997.

En 1995 llega como vice-asesor el P. Adalberto Lovato, quien en 1998 sería asesor. Ese mismo año llega al MEC como vice asesor el P. Victor Fernández.
En 1999 llega el P. Javier González Grenón quien fue nuestro asesor hasta el año 2004.
Desde fines del 2003 contamos con el P. Fernando Heinzen, primero como vice-asesor, y luego a fines de 2004, ya como asesor hasta nuestros días.

Además en varios retiros colaboraron otros sacerdotes como:  el P. Julio Rodríguez o.m.i., el P. Pedro Catalano y el P. Gregorio Gorski o.m.i..


La permanencia del MEC




Durante estos 30 años (2004) se vivieron muchas experiencias, como la creación de la Secretaría de Familia (encargada de la perseverancia de los matrimonios jóvenes), hubo momentos con mucha gente en la estructura y momentos con poca gente, donde incluso hubo que fusionar secretarías. (Se fusionaron Externo y Finanzas, y también Pueblos y Perseverancia a principio de los 90'). Pero siempre se fue logrando el objetivo que surgieran jóvenes dirigentes e integrantes de los movimientos y que participen activamente en sus comunidades parroquiales. Aunque pasaron muchos años, y se vieron muchos frutos, nunca debemos caer en hacer "encuentrismo" (como dice el Padre Batello), nunca debemos perder el objetivo del movimiento: quienes deben perdurar, perseverar y dar frutos son cristianos, y Encuentro es un medio para lograr eso, no un fin. Un medio más para conocer y amar a Dios, solamente un medio, aunque para muchos sea el más lindo camino para llegar a Cristo.

Porque quienes vivimos el Encuentro, compartimos algo especial, una vivencia distinta que nos marcó, que nos llevó incluso a comprometernos, una experiencia que de solo recordarla nos produce una gran emoción, un temblor interior que solo podemos desahogar dando un fuerte grito: ¡DE POSTA!.


   



Movimiento de Encuentro de Cristiandad - Arquidiócesis de Santa Fe de la Vera Cruz
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